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关于紫砂壶的一些错误认识或误导

 一、听一些紫砂“老玩家”说，早就已经没有真正的紫砂了？
与和田玉已经没有得可以开采的谣言一样可笑。虽然紫砂矿已经取缔了泛滥的开采而收归国家管理并停止开采，但仅就原来所开采出来的紫砂矿也能让部分壶匠终其余生也用不完泥料；一笑可也。
 
二、紫砂壶泡茶久了以后就可以不放茶叶？
举个简单的例子，你家里用来煮骨头汤的砂锅，是不是煮了很久的骨头汤以后就可以不用放骨头光放自来水就有骨头汤喝？
 
三、紫砂壶越养越值钱？
一把工料俱佳的紫砂壶即使不养也不会贬值相反的还会增值；同样道理，一把工料俱次的紫砂壶再怎么养它也只是一把实用壶，不存在越养越值钱的道理，除非你碰上一个有钱的傻子。

四、不好的茶（变了质的）用紫砂壶泡也很好喝？
这样的话是不是没人去买好茶了？那么用紫砂做的锅是不是可以把不好的肉煮得一样好吃？
 
五、听说在壶内养出茶山就会很值钱？听说养壶还要经常用茶汤淋壶？
要养出茶山就要留茶汤或茶渣在壶内沤，经常用茶汤淋壶就会结垢，这样养壶非常不卫生也不雅观。还有一点很重要，紫砂有很特殊的双气孔结构，以这样的方式养壶是不是会把这特殊的气孔堵塞？用这样的壶泡茶还会好喝吗？个人认为壶是有生命的，一把好壶很值得用心去“养”，象对待自己的孩子一样，不要把她（它）弄得蓬头垢面的还沾沾自喜。
 
六、新壶在使用前要开壶而且开壶要用茶叶煮？
纯属个人爱好，初玩壶很迷信所谓的“开壶”，弄得神秘兮兮，其实无非就是为了要去除一点陶土的味道而已。在丁山，无论是做壶的师傅还是本地的喝茶人用新壶都没有这么讲究，只需冲洗干净就直接泡茶喝了。个人不赞成也不反对用茶叶煮来进行“开壶”。
 
七、听说买紫砂壶很讲究的，一定要看有没有证书？有证书的才是名家壶才会升值？
有证书的壶不等于名家壶，也不等于是一把好壶，人个认为证书毫无意义；你要明白你买的是壶而不是证书，买壶只看证书无异于买椟还珠；即使国家级评定的高工也只证明他获得一个职称而已，比如一个大学生取得了毕业证一样，只是一个学历证明，不代表本人的工作水平与能力。啰嗦一句，有些“紫砂名家”出名后，做壶水平就止步不前原地踏步了，一如出名前的壶一样，匠气十足，毫无艺术可言，也就只能靠卖卖名气过日子，壶也就只是泡茶的实用器。

八. 老是有人问哪种紫砂好

我也不知道你种紫砂好.紫砂也叫五色土，更个颜色的泥没办法互相比较。打个比方说吧，你说朱泥比紫泥好，可是有的差的朱泥要比一般的紫泥都差，所以泥之间互相比较是可笑的，在一个类别的泥中才能分的出好和坏。另外紫砂泥的好坏可以靠观察色泽，反光的自然度就能分出一二，没有想象的那么难分辨。

九.买家问：这个紫砂壶市场价格多少？
回答这样的问题，感觉很好笑。什么叫市场价？ 也许大家对紫砂不太熟悉，才会问这样的问题。打个常见商品的比方给大家解释下，比如同样一件耐克的衣服，在大商场里可能要卖到600块，在私人那花个200多就买到了，或者在网上100多就能淘到。那请问，这个衣服的市场价是多少？？商品是流通的，今天这个东西卖到北京 是一个价格，卖到南京又是一个价格，卖到美国可能价格您就不敢想象了。说个不好听的，今天你开个宝马开到我店里买个茶杯，那我可能卖你100也可能卖你200，甚至更贵。商品的流通有很多附加的因素。

全手工与半手工的定义与区分：

　　全手工壶和半手工壶的区别是什么？对这个问题我的看法是：茶壶不是怎么做！关键是最后的结果。不管用的什么方法，怎么做，所作的壶要作出感觉来。这才重要。
　　现在紫砂一厂的通行做法，手工拍打身筒，模子准形。这类做法也就是现在意义上的手工制作。你现在让一厂的大多数艺人全手工制作作品，不是不会做，问题是假如真的这样做了。恐怕大家又会嚷嚷茶壶怎么做到这个样子了。

　　过年的时候和一个高级工艺师闲聊。他给我讲了句笑话，说如今在市场对壶的工艺要求实在有些“无理“。顾景舟大师倘若再活过来再做壶，可能壶都卖不掉。我问他此话怎讲？他说；现在市场对手工艺品的要求太高简直是太苛刻了，要的是机械的精度。如口盖最好是静配合！对嘴，把的要求也是极致化，毫厘不差。泥料既要求是老法配制，又不可以有一丁点杂点，这可能吗？这位老师的话，说的虽有点过，但目前市场对紫砂的期望存在“诱导误区”。当然这责任，不应该由玩家来负。主要的根源还是在紫砂的业界。紫砂理论上的探讨滞后，和部分商人的故意渲染把大家对紫砂审美的观念扭曲了。我们喜欢顾景舟，不是就是因为顾先生展示的这种艺术感觉吗？

　　以前艺人做壶，每一把壶，可能是成百上千的复制，这样形成自然的熟练。这一点当今艺人就不可能有这样的条件。一些老艺人不会用模只，但手工制作的传统类型的茶壶可以比模只挡出的更快。但他们也不可能象如今的艺人做的如此精细，因为他们时代尚没有“线切割”工具。
　　现在好多壶友，玩壶的方式是值得商榷的。还是这句话；茶壶如何做，是方法。重要的是成品的感觉。假如作品和玩家的交流能产生共鸣，玩友读懂作者所作作品流露出的精神，情感。我认为这和用何种方法并不重要！

　　我们网站上好多壶注明是手工壶，没有说明是否是全手工。有人以为我们是打马虎眼。这是误解我们的初衷了。因为现在意义上的手工壶，就是如此！我们这样注明也是对大家一种负责。假如我们也象别人一样注明这是全手工壶，我认为这对那些真正意义上的全手工壶作者是不公平的。

　　一个作者运用那种方法做壶，主要的因素，是看成形特性，有的壶必须用模只，而有的部分用，有的则完全不需要。模只也只是制壶过程中的某道工序而已。

　　我在此说这样的话，绝对没有伤害别人的意思。我只是就是论事罢了。

　　半手工的说法我认为有些“牵强”，现在流行的说法，两爿合拢的方法，就是半手工。其实合爿的方式历史上就有，不是今人的创举。曼生壶中的合欢壶，大彬虚扁都是上下合爿的。不过那时不叫模只，叫“盔头”拱形内模称虚陀。盔头大多是用泥坯烧制的，而如今却是石膏做的。
　　有人发给我一张图片，是一个非常有名的老艺人做的“传炉”壶，发现对角有接缝线，问我是不是真的，是真的怎么会有“模只线”。我说；这把壶肯定是真迹。我见到过实物的。这线是沾接线，是因为沾接泥料湿度不一致形成的收缩差造成的。不一定是模只线。我的意思是说，有这样的线也不一定就是模只线，要具体看。其实当今制壶人，很用心计的，往往可以把一些痕迹隐藏掉，故意留下一些“所谓的全手工痕迹”这到是此地无银三百两。

　　再就是泥料，网站以前也讨论过，天然泥料是不是可以存在一点杂点，有些人认为不可以，有的则认为这是紫砂泥料固有特性，肯定无法避免。我是赞同后者的观点。玩过老茶壶的人都知道，也能接受紫砂的“杂点”，认为这是紫砂矿料的一部分“内容”。而另外一部分人所持的观点却持相反的；认为既然有“完美无缺”哪就得无限趋近“完美”！这也有道理的，关键是我们接受的“度”。我曾经和一个来访的网友去看过给我们炼制泥料的工人的工作场面。他们是待泥料风化成蚕豆大小后人工删选杂质的。网友问我没有比这办法更先进的了？我说，我以前学的是这个专业，可以搞得很先进，机械粉碎，添加颗粒就可以了。就像以前厂里的这种泥！以前不是大家也认同吗？
　　但是，我们不是要那种机械的均匀，我们要的泥料；颗粒，质感都要充分展示紫砂的特性，要这些特性就不可以用这样的方法。因此也就只能“顾此失彼”。

　　壶友还有担心，模只会象印刷品一样复制。其实这不用耽心。模只在紫砂制作中只是一个非常短的一道程序。要想完成一件作品最重要的程序不是一个身筒。而是作品各个局部与整体的衔接过渡，我们讲”切“就是局部和整体的”切“。这才真正代表作者的水平和审美情趣！

真正意义上的全手工.事实是目前部分手工挡坯壶也有人标示为全手工, 所以追求全手工的朋友,还是要问一下是不是真正的纯手工.